التفريق بين الابناء

التفريق بين الابناء. May 05 2017 فالعطية كالميراث والتسوية تكون بجعل الذكر كالأنثيين فإن هذا هو الذي جعله الله لهم في الميراث وهو سبحانه الحكم العدل فيكون المؤمن في عطيته لأولاده كذلك 18. نظم الإسلام العلاقة بين الآباء والأبناء ابتداء من اختيار الوالدين لبعضهم حتى يكونوا أسرة قادرة على تنشة أبنائها تنشئة سليمة فقد أمر الله -سبحانه وتعالى- الزوج المسلم باختيار. Aug 25 2002 ماحكم التفريق بين الأبناء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هنالك بعض الأباء يفرقون بين ابنائهم وتنشئ بين الابناء الكره والعداوة فما الحكم في ذلك.

لي ستة من الإخوة وأنا سابعهم ووالدنا يملك قدرا من الأموال لا بأس به وقد زوجهم جميعا وأعطى كل واحد منهم جزءا من المال كنصيب له سوى أنا لم يزوجني إلى الآن ورفض أن يعطيني كما أعطاهم وقد بلغت من العمر 24 عاما فهل لي الحق في. Nov 30 2006 حكم التفرقة بين الأبناء في العطاء. شبكة الألوكة مجتمع وإصلاح أسرة أبناء أبناء ومراهقون.

أسباب التفريق في المعاملة بين الأبناء ويعزو سبب ذلك إلى الجهل بأمور الدين وضرورة العدل بين الأبناء سواء كانوا ذكورا جميعهم أم ذكورا وإناثا إن مظاهر لذلك التفريق في من يفرق بين أبنائه الذكور إن كانوا من أمهات متعددات أو من يفرق بين أبنائه الذكور والإناث حتى وان كانوا. التحذير من الظلم بين الأبناء والبنات دسعد بن عتيق العتيق. قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله.

عاش الأب في منزل ابنته ولاقى معاملة كريمة من زوج ابنته وقد لبوا له كل احتياجاته دون ضجر أو غضب ولكنه كان يشعر بالخجل في نفسه فقد منح كل الأموال التي جمعها طوال حياته لابنه العاق بينما لن يبقى أي شيء لبناته ليروه بعد فاته ومع ذلك فإن ابنته وزوجها أكرماه بينما طرده ابنه. تكرار ذكر محاسن أحد الأبناء تحديدا أمام إخوته أو في التجمعات العائلية و تجاهل الابن الآخر أو ربما. About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy.

التمييز بين الأبناء. تتضح في إعطاء مصروف أكبر أو شراء سيارة مثلا لأحد الأبناء دون الآخر ودون سبب منطقي. حكم التفريق بين الأبناء في العطية قال الدكتور على جمعة مفتى الجمهورية السابق عضو هيئة كبار العلماء إن المساواة بين الأبناء من مكارم الأخلاق التى علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إياها.

ولقد جاءت الآيات والأحاديث متضافرة مشهورة معلومة دالة على وجوب العدل محذرة من الحيف والظلم والجور أو التفريق بين الأبناء في الهبات والعطايا فمن الكتاب العزيز. فقد اتفق العلماء على مشروعية العدل بين الأولاد في العطية فلا يخص أحدهم أو بعضهم بشيء دون الآخر. قال ابن قدامة في المغني 5 666.